画墨为光|画行者郑泰均当代水墨展2020东莞ZHENG TAIJUN

 

 

 

 
  

画     者 : 郑泰均 Zheng Taijun 

策 展  人:    Karen周美含

展览时间:2020年9月5日 - 12月5日

展览城市:中国-东莞  

展览地点:东莞 横西二路一号 裕大知府

主办单位:东莞裕大

协办单位:广东礼树人文化传媒

                 东莞然途艺术馆

                 深圳  至美术馆

媒      东莞电视台

时      长:01:49秒

 

 

 
 
 
 

 

 

 

 

 

虚贮神素,脱然畦封

 

      我们应该塑造艺术与生活合一的生活空间吗?

 

关于郑泰均东莞画展/釋諦文

 

 

 

 

空间失去了空性和幽微,被细致的划分:奢华造作的商业空间,白立方的美术馆展厅,……。这样的划分,是从几时开始?中国人在园林围绕的居所里,对画而悟抱画而眠的日子,仅仅是百多年前。
 
曾经独坐消永昼,月枝挑微茫的传世之居,消失在西洋审美和物化的流派和风尚里,中国人对中国古人达到的高度审美和精雅高致生活方式的向往和感叹,消失在岁月的遥远,难以企及的挽叹里。
厅堂书斋四壁的匾额挂画,体玄省神。往来约茶叙事之手札信笺皆,玄雅淡妙。而,艺术与生活的分离,是从几时开始?当我们的生活被基于名利物欲的重物围绕的时候,让灵魂清扬,令元神葆光的艺术,就像光散去,像水流逝,无法挽留。
 
现代生活空间经常失去了艺术的高致,灵魂的光华,具备生活的功能却缺乏涵养精神的能量。人们急匆匆,乘坐了交通工具从城市到雪原,从山林到海岸,象一个饥渴的寻水者,却不知从一个舀水者变成掘井者,让自心体悟万物之理,守中合道,使得各人的各个空间的艺术化在自身生命提升和完成的过程中,自然而然的体现出艺术的意趣,本真的涵容。
 
素朴无以与之争美,它指向了灵魂自由的阶梯。真光的退场,精神的沉坠,使得现代艺术对于什么是美产生了难以界定的惶惑。时光来去,唯真永恒。当风尚和时代过去,我们生活的空间塑造着我们的精神,制约着灵魂飞翔的高度,是否难凝结成一曲与古人玄音和奏之音?而挽叹这种遗憾时,是否找到一棵白花纷纷,辰长夕消的无相之树?
 
未来,应该打造什么样的空间?曾经有一次在问答中,脱口而出:天人合一。也许这是一种理想,唯有与天相合者,才能实现这样的空间。这样的空间超越时间,更超越观念,行为和功能。
今日,绘画与空间的合奏,是一场对悟道体真的冥想,灵魂的觉醒和提升,是一场艺术借由空间,指向生命自由和光华的雅会。
是一场物之形,神之虚,空之性,真之光的瞬间存在,又回音悠远的,辉光返景。
 
活在空间里的我们,可曾想过其间有空,无门为门,其空本无间,因暗而生。若如王逸少所言,彭祖之寿为虚诞,乐无所乐之时,能空以贮虚,神素葆光,畦封顿脱,灵元明耀,亦不枉往还尘世一回。不然,其生何所,其往更与何所?
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

好友翟留伟看完画展后  写了以下一首词

 

    西江月 
 ---秋月思
 
月上云消风清  鸟隐蛐鸣稀影
蟾宫折挂祈相逢  陋室薄酒义浓
尘途世事倦容 思人思己思莺疏多
聚少情亦重  此时此景此卿
---翟留伟
 
 
 
 

 

 

 

 

 
 
 
 

 

 

画   作

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

画   者

 

画行者郑泰均 画界的自在行者

 

多次应邀在北京、上海、香港、墨尔本,法国,乌克兰,捷克等地举办个人画展。其作品被收藏于维多利亚国立美术馆、乌克兰国立美术馆,佛光缘美术馆、星云文教馆美朮馆等。

断食作画、行脚摄影、爬树、唱歌、寺庙从艺多年、独行沙漠草原,历经生死考验……

其人其画,简单纯粹,空灵而超然

 

 

 

 

愿我此生  画墨为光  圆满此世  无上菩提  

----画行者郑泰均

 

 

 

2023年4月29日 17:37
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